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发布日期:2024-06-04 23:12    点击次数:73

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李祥 文

笔者认为机密的三星堆应该有“体育”,屡次建议专科东说念主士筹谋三星堆与体育文化的关联,但于今未看到关系报说念。成都体博会出差近一周时刻,原来今日撤展适度后返程,然而内心对三星堆文化的深深向往以及探索传统体育文化的渴慕,得到生病在家的爱东说念主康健后,改签了机票,去参不雅了令东说念主赞佩的三星堆。破裂了同业提供的与民众里面交流的契机,民俗性地聘任以一个平日不雅众的身份,跟着死灰复燎的参不雅东说念主流,静静缄默的、浅薄的浏览了一下,在这里和环球作念一个浅近的共享。

一、三星堆文化 中原之光

三星堆完满无缺的文物群体,是古蜀先民精神全国的活泼写真。礼敬天地的好意思玉、造型独到的神坛、东说念主鸟合一的神像、达地通天的神树,都深藏着对天地神祗、天然万物的无比虔诚,展现了古蜀先民狂放的想象力和超卓的创造力。对于三星堆文化的发源,那些所谓的外星东说念主和西亚传入之说,并莫得可信的根据来撑持。笔者从三星堆玉器和青铜东说念主面上看到了中国古代玉器和西南地区族群熟谙的身影。天然,任何文化都不是孤苦存在的,不同文化之间不免会有交流和影响,但这并不虞味着三星堆文化便是外来文化的居品。

例如来说,诚然三星堆中发现了丝织物,但这并不成证实三星堆文化便是最早的一类娴雅。相同,诚然丝绸之路的开放促进了东西方文化的交流,但这与三星堆文化的实质属性并无平直关联。因此,咱们无需过分纠结那些尚未解开的谜团,而应愈加保重和传承三星堆娴雅所带给咱们的文化瑰宝。

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在这批古蜀秘宝中,有高2.62米的青铜大立东说念主、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均号称惟一无二的绝代神品。三星堆的博大与广阔也引发了巨大的猜想,究竟是祭祀坑、古都城,如故古战场?三星堆的学术问题是民众学者讲授的职责,但笔者作为一位保藏嗜好者,一位体育博物馆的处理者,内心深处如故但愿通过参不雅三星堆,发现一些与体育历史文化关系的蛛丝马迹。

与三星堆青铜东说念主物头像合影

二、三星堆与奥林匹亚

大英博物馆中展出的宽广文物艺术品中,最令东说念主震荡的无疑是古希腊和古罗马的大型石雕东说念主物像。这些石雕作品精细而广大,不仅展现了东说念主类早期雕镂艺术的精深本事,更是对写实艺术之好意思的完满评释。相配值得一提的是,大部分东说念主物像呈现为赤身或半赤身状态,展示了东说念主体的优雅与力量。三星堆则以青铜雕镂为主,工艺更为复杂,不仅保持了写实的立场,还融入了丰富的对称和功令筹算的粉饰元素,体现了古东说念主直率的锻造本事以及丰富的想象力和创造力。

保藏于罗马国立博物馆的公元前450年的《掷铁饼者》

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三星堆展出的青铜神树

三星堆博物馆现存的文物展品,广泛是成于公元前1400年傍边的商朝时期。与此同期,西方全国的古希腊就依然产生了领会赛会的雏形,直到公元前8世纪,奥林匹亚地区的领会会发展至鼎沸,迟缓酿成古代奥运会,被誉为“献给奥林波斯的宙斯的领会会”,以示意对神话听说中主神宙斯的可贵。古代奥运会的发源,同古希腊东说念主的宗教信仰和神话听说有着密切的关系,同期亦然希腊东说念主早期的祭祀步履的构成部分。

三星堆展出的陶器(主要有盛贮器 酒器 炊器等)

早期的奥运会既是挂牵故去袼褙的一种方式,又是祭神庆典的进击构成部分,同期又与周期性王位更替相关。在古希腊东说念主看来,举办体育竞技会是东说念主神疏通的一种方式,不仅不错安危一火者的灵魂,献媚神祗,何况还不错得到祖宗,袼褙和神祗的庇佑。恰是基于这种宗教兴味,古代奥运会得以创建和发展,从自愿的方位性体育竞技会发展成为按期举办的全希腊东说念主的节日庆典。

三星堆的玉璋、玉戈、玉壁等

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三十多年来, 三星堆文物屡次放洋展览,所到之处都掀翻了不雅展高涨。三星堆展示的中国青铜文化特有的东说念主物形象,这种雕镂艺术和西方文化中的共通之处,引发了西方不雅众内心深处的审好意思共识。1993年,三星堆文物初次放洋展览,便是为了助力北京申办2000年奥运会,宣传中国优秀文化,大展就设在瑞士洛桑的外洋奥委会奥林匹克博物馆。冥冥之中,三星堆穿透时空,向上东西,同奥林匹克相会。古希腊奥运会是西方当代竞技体育的发源,那么三星堆文化中的领会东说念主物形象,是否也会是中国古代体育的源泉之一呢?

笔者2011年参不雅洛桑奥林匹克博物馆

手中抓着什么 每个东说念主有不同的猜想

三、三星堆里的“领会员”

与古希腊奥运兴起处在归并时期的三星堆文化中的东说念主物形象,相同也极有可能是祭祀庆典的构成部分,在笔者看来,相同也具有极强的领会基因。那么他们是否也算是中国古代体育的源泉之一呢?马王堆里出土的诱掖图,挖掘出来之后被专科机构筹谋之后,扩充为全民建立的健身技术,那么三星堆出土的一些东说念主物铜像,会不会亦然某种旷古时间的健身技术呢?

截自2023年9月29日《中国文物报》插图

笔者终年从事体育文化和保藏职责,因此相配防御三星堆文物里的个体形象,尤其是那些体格硕健、动作发扬、肌肉隆起的东说念主物形象,最典型的便是那组青铜扭头跪坐东说念主像。三星堆出土的这组铜雕镂一共有三件,咫尺的解读认为它们是在进行某种祭祀步履。但同期,这些雕镂也给东说念主一种雄壮的大型体操饰演的嗅觉。仔细不雅察东说念主物细节,不错看出这是写实的雕镂艺术。东说念主物的脚部脚掌过错着地,前捂脚趾伸开,深深地收拢大地,小腿肌肉扩张,骨骼突起。手臂被夸张地展现,唯独肌肉发扬的东说念主才智展现出这么的力量。夸张的手掌就像是铁砂掌一样,向一侧过错,情绪严肃,面部特征昭彰。

三星堆展出的青铜扭头跪坐东说念主像

笔者认为,这组雕镂捕捉了古代“领会员”身着盛装、进行专科饰演的俄顷。无论是从肌肉的线条、身形的优好意思,如故动作的畅通性来看,都自满出这些饰演者受过始终的专科进修。这些特征让东说念主办意料进行套路饰演或进修时展现出的动作。同期,它们也与西南少数民族在大型节庆中进行的饰演和体操有相似之处。因此,笔者认为这些雕镂描摹的不单是是祭祀场景,更像是身着盛装进行的一种体操汇演。

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三星堆青铜跪坐东说念主物铜像

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相同是群体性的汇演,相同是祭祀庆典的一部分,为什么在古希腊就传承演变为当代领会会,而在中原大地却莫得相同的成果呢?这大约便是中西方体育文化,甚而是中西文化的实质区分所致。大体来说,西方文化属于外向型,效能于篡改外部全国,而咱们中原娴雅属于内向性,更看重个东说念主全国的革命和完善。西法的当代竞技大会被喻为“和平时期的‘干戈’”,通过住手干戈请安上天;而选取的修都则负责“天东说念主合一”,通过完善自我个体的小寰宇来和外部大寰宇相和会。相同是射箭,西方文化着眼于隐没敌手,演变为竞技比赛乃至干戈技术,而在中国则成为六艺的构成部分,演化为礼节的构成部分。

由此而言,三星堆东说念主物造型中的旷古体育身分,更不错被视为中原先祖通过自我体魄的改进和完善,请安上苍,祈拜神明的一种独到方式和技术。

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三星堆展出的青铜着裙立东说念主像

三星堆展出的青铜着裙立东说念主像也令笔者沸腾不已,与青铜跪坐扭头东说念主像相似,这位立东说念主像相同展现出了发扬的肌肉,无疑是一位肌肉男。对于这位肌肉男的步履,东说念主们的臆测数不胜数。他可能正在见礼跪拜,或者参与祭祀朝贡,但笔者合计也有可能正在进行某项体育领会,如举重、练力或体操。甚而,他可能是在饰演,向世东说念主展示我方强健的身材和力量。这一发现不禁让东说念主齰舌:“原来四千多年前就已有了健身达东说念主!”

汉代诱掖(保健体操)彩绘陶俑(李祥保藏)

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看到郑思维往前走,后面的黄雅琼和丹麦那群人都停了下来,好像是记错地方了似的。直到听众提醒他犯了一个错误,郑思维才意识到这一点。他飞快转身,朝自己的房间走去,一脸尴尬的和黄雅琼说话,缓解一下自己的尴尬。

汉代气功陶俑(李祥保藏)

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四、三星堆里的体育发源

在现辞全国体育竞技场上,奖杯作为荣耀与建立的标识,激励着每一位领会员追求卓绝,奋勉拼搏。然而,将视野回溯至三千年前的西周时期,咱们会发现,在阿谁青铜明慧、礼乐盛行的陈旧年代,相同存在着标识冠军荣耀的“奖杯”——柞伯簋。而三星堆出土的青铜尊,在色系、纹理、作念工和空洞上均展现出殊途同归之妙,令东说念主联想连篇。这些青铜尊是否曾经作为犒赏,赠予那些有业绩、有建立的东说念主?是否它们曾是竞技技俩或失业项目的奖品?这些谜底,咱们咫尺还无从得知。

西周射艺挂牵奖杯—柞伯簋

三星堆展出的青铜尊

三星堆展出的形似奖杯的陶用具

谈及奖杯的发源,很多东说念主会天然而然地舆意料欧洲,尤其是英国。有一种不雅点认为,奖杯的雏形与庆祝得手的陈旧习俗紧密衔接。在汜博步履中,东说念主们会举起大杯的葡萄酒,共同干杯,以此方式犒赏得手者。跟着时刻的推移,这种标识着得手与荣耀的大葡萄羽觞迟缓演变为了咱们所熟知的奖杯,用于表彰在体育或其他界限中赢得卓绝建立的东说念主。

战国时期网格纹技击东说念主物灰陶(李祥保藏)

然而,在笔者看来,奖杯的发源大约不错回想至更为久远的时间。在三星堆古迹的考古发掘中,考古学家们发现了与奖杯花式颇为相似的陈旧器物。这些发现让咱们不禁想考,奖杯的花式过甚标识兴味是否有可动力于中国陈旧的文化与传统。淌若以这些陈旧的奖杯原型为灵感,连合当代筹算理念和工艺,制作出具有深厚文化底蕴的繁衍品,那将不仅是对陈旧文化的传承,亦然对当代庆典文化的丰富和拓展。

5000年傍边的木质、石质陀螺(李祥保藏)

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多年来笔者通过保藏体育文物,如5000年傍边历史的木质、石质陀螺、汉代气功陶俑、唐代捶丸青黄釉褐彩瓷俑、明代蹴鞠青花瓷碗、清代婴戏粉彩花瓶等藏品,认为体育自身源于东说念主类的天性,首先源于儿童的文娱游戏本能,比如藏猫猫、滚铁环、打陀螺、摔跤等游戏。成年东说念主则根据自身材魄气象进行磨真金不怕火,如伸展胳背、踢腿、弯腰以过甚他领会。因此,笔者认为体育的终极目的并非干戈,也非竞技,而是文娱,是促进身心息争的一种方式。

三星堆展出的动物造型工艺品

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三星堆博物馆中展出的动物原形工艺艺术品,不仅展现了古蜀文化的独到魔力,也在一定进程上考证了笔者一直以来的不雅点:体育首先源于东说念主的本能,相配是儿童文娱的天性。这些讲求的小猪、小鸡、小狗等动物造型,很可能是古代儿童们的游戏玩物。从广义的视角来看,文娱游戏无疑是体育的原始形态之一,而这些玩物,天然也应该包摄于体育用品的限制。

三星堆展出的黑耀石珠

在三星堆博物馆的宽广非常展品中,一颗色泽渊博、亮如玉石的黑曜石珠引东说念主贯注。经查证,这种黑曜石产自中国的华北、西藏以及墨西哥等地,独到的质量和光线赋予了它超卓的价值。仔细不雅察这颗小球,不错发现它既有天然的纹理,也有流程精细磨制的印迹。笔者看来,它既像是一种传统的溜溜球,又像是用来活入手腕的健身球。同期,它的尺寸和花式也让东说念主办意料围棋的棋子。诚然无法详情这颗黑曜石珠在古代的具体用途,但很可能是一件既道理又实用的体育用品。

三星堆展出的石球

一个相配的石球引起了笔者的防御。这个石球诚然外不雅粗陋,但名义光滑如玉石,悠闲着天然且独到的光线。仔细不雅察,不错发现它既有天然的印迹,也显裸露悉心磨制的工艺。笔者臆测,这个石球可能不单是是粉饰品或祭祀用品,它很可能是一种游戏的用具,大约是一种玩物,甚而不错说是古代的体育用品。其大小可能并不适互助为蹴鞠球,但有可能是捶丸球的前身,供古代小一又友们玩耍文娱。同期,它也可能作为健身球使用,匡助东说念主们进行日常的体魄磨真金不怕火。

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结语

以上不雅点笔者只是作为别称平日旅客,带着对历史的敬畏和酷好,将我直不雅的感受与环球共享。不雅点可能并不都备准确,也可能存在进出。接待环球提倡宝贵的观点和建议,一说念交流和酌量三星堆对于体育文化的一切。三星堆有莫得传统体育文化的图章?笔者确信一定存在。对此期待与业界民众交流,一同酌量,一同发现,共同揭开三星堆体育文化的机密面纱。

李祥:体育文物保藏家、北京祥体育博物馆馆长、清华大学体育史筹谋中心特聘民众、中国保藏家协会副理事长2024年澳门金沙轮盘

发布于:北京市

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